Биографична речник

Климент Смолятич

Климент Смолятич е ... Какво е Клемент Смолятич?
Климент Smolyatich - руски религиозен писател (започвайки XII век - след 1164). Посвещението на Клемент на столиците се дължи на изключително рядкото в Русия факт на временната канонична еманципация от властта на икумения патриарх. Избран от духовенството, с помощта на великия херцог Изиаслав ІІ, Клемент е посветен на катедралата на епископите (1147 г.). Застанали на страната на традиционната църковна практика, тримата руски епископи отказват да признаят каноничността на посвещението на Климент, придружени от някои принцове, които предизвикаха объркване в църковната администрация. Изгонването на Изиаслав от масата доведе до отстраняването от амвона и неговия защитник, митрополит Климент (1154). В хрониката се отбелязва, че такъв голям "писар и философ" не се е случил на руска земя. Четене Климент потвърди посланието си до Смоленск презвитер Томас, слязох с интерпретациите на Атанасий Mnich (последното все още не е възстановен от съобщението). Съобщението е особено характеризира с алегорична интерпретация на някои спорни текстове от Писанието, най-вече на Стария Завет: тя позволява на автора да покаже познания за разнообразна литература, най-вече преведени Византия. Референциите на Клемент за Омир, Платон и Аристотел не доказват прякото му познаване на гръцките класици; цитати от тях обикновено са били взети от трети страни, а имената на езическите власти са придобити в близост до номинално християнско значение от по-късни християнски писатели.По-важно е свидетелството на Клемент за задълбоченото познаване на гръцкия ("византийски") език от неговите духовници. Най-важното предговора, в който Клеменс отрича, че се изкачи на суетата му слухове: ". Самият възхвалява и се създава философ", който в писмо до княз Ростислав (загубен) Clement Литературната страна на посланието стои високо и свидетелства за прехода към Русия на традиционните форми на византийска книжовност още през 12 век. Климент дължи анонимен "Проповедта на любовта" (много сходство с послание към Томас Клемент) и "дума седмица Cheesefare" за похвала на всички светии, както и няколко отговори на "Кирик-разглеждане." Може да се приеме, че Клемент е написал много повече произведения, отколкото е било открито досега. - Вж. I. Sreznevsky, "Древни паметници на руското писане и език" (Санкт Петербург, 1882); Х. Лопарев, "Посланието на митрополит Климент до Светия Томас" (Санкт Петербург, 1892); Н. Николски "За литературните произведения на митрополит Климент" (ib., 1892); собствените си "Материали за историята на старото руско духовно писане" (ib., 1907).

Биографски речник. 2000.